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五台山 — 三晋遗风,源远流长(5)  

2013-10-30 02:09:46|  分类: 旅游摄影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      佛教四大名山已去过3个(浙江普陀山、四川峨眉山和山西五台山),安徽九华山留在以后再去了。此次去五台,仅仅浏览了五爷庙、塔院寺、显通寺、普萨顶等几个主要寺庙。宿五峰宾馆,条件不错。
      五台山位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,距省会太原市230公里。五台山五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。最低处海拔624米,最高处海拔3061.1米,为华北最高峰,有“华北屋脊”之称。
      五台山位列中国四大佛教名山之首,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,汉蒙藏等民族在此和谐共处。五台山据传拥有寺庙128座,现存寺院共47处,台内39处,台外8处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
     佛教最初传入中国时,只有少数人奉行。公元前二年,大月氏国(新疆西部伊犁河流域的少数民族,西迁中亚后建立的国家)国王使者伊存来到首都长安口授佛经,这是中国史书佛教传入中国的最早记录。佛教传入五台山始于东汉。汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳。永平十一年(公元68年)在洛阳城西建造了一座僧院白马寺以供这两位印度高僧居住(位于河南省洛阳老城以东12公里处),为中国第一古刹,佛教传入中国后兴建的第一座寺院。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。东汉永平十一年,迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山(当时叫清凉山),获得建寺权,建灵鹫寺。汉明帝刘庄为了表示信佛,乃加“大孚”(即弘信的意思)两字,因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺即显通寺的前身。五台山开始成为中国佛教的中心。到了隋朝,隋文帝下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后,凡到五台山朝拜的人,都要到五个台顶寺庙里礼拜,叫做朝台。

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五爷庙:
位于山西五台山风景区万佛阁,面积不大,因为内有五爷庙而名播远近,香客盈门。万佛阁创建于明
代,现在建筑多为清代重修后的遗存。主建筑有三,一是文殊殿,二是五龙王殿,三是古戏台。
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      塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧,是五台山著名的五大禅处之一,寺内的大白塔是寺内象征。
此塔七十五点三米。 大白塔:全名叫释迦文佛真身舍利宝塔,又叫大慈延寿宝塔。据记载,唐朝
前这里曾座二层八角塔。元朝大德五年(公元1301年)又修建了藏式石塔。明代永乐五年(公元1407年),
建大白塔,将元代石塔、释迦牟尼舍利塔藏在大白塔内。塔基为正方形,砖缝全用米浆、石灰搅拌砌
白塔中层,塔殿3间,内有三大士铜像。

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       显通寺是中国历史上第二座寺院,建成仅晚于洛阳白马寺,当年汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾
和竺法兰,在京都洛阳建白马寺;同年,摄摩腾和竺法兰来到五台山,法眼识圣地,立即看中五台山的
风水,并奏明汉明帝在这里破土建庙,揭开了五台佛国历史的第一页。
       显通寺在五台山寺庙群中规模最大、历史最悠久,俗称“祖寺”。现有大小房屋四百多间,且大多为
明、清时期的建筑,同时也是历朝历代的皇家寺院。显通寺有“三绝”不可不看:全木结构的大佛殿、全
铜铸成的铜殿、纯砖结构的无量殿。寺内还珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物,包括幽冥钟、唐代
的石碑、帝王亲书的牌匾,以及藏经楼中收藏的佛像和经文。
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      菩萨顶位于五灵鹫峰上,相传是文殊居住处,故又名真容院,亦称文殊寺。创建于北魏。菩萨顶
金碧煌,具有皇宫特色,是五台山最大的黄庙。在等级森严的封建社会里,只有皇家建筑才能覆盖黄
琉璃瓦。菩萨顶覆盖黄琉璃瓦,反映其地位之高。明永乐以后,蒙藏教徒进驻五台山,大喇嘛居于菩萨
于是菩顶成了五台山黄庙之首。清康熙、乾隆二帝几次朝拜五台山,在菩萨顶住宿,并撰写碑文
,在东院过厅和后院,有两座汉白玉四棱柱碑,碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字的碑文,均
为康熙手书。
      菩萨顶有殿堂楼房百余间,108级石台阶十分陡峻,步步登高,把世108种烦恼统统踩在脚下。耸
於石台阶高处平台上的木牌楼中门大匾上,康熙皇帝御笔亲题“灵峰胜境”四个鎏金大字。过了牌楼,
有一段石阶连接山门。此段石阶雕有九龙吸水图案。菩萨顶一连三进大殿,有前後套院二处。前院为僧
舍禅堂,後院是喇嘛住的地方。两边堂屋上盖孔雀蓝琉璃瓦,钟鼓楼顶盖黄色琉璃瓦,形成强烈色彩对
比。周堂内和後院圆亭内,分别立有高大的汉白玉四梭碑。碑为方座螭首,高达6米,四面俱宽1米。二
通碑均系乾隆御碑,碑身四面分别用汉、蒙、藏、满四种文字镌刻,是很珍贵的艺术珍品。寺内还有明
清时期碑记八块。另外,该寺还藏有珍贵版本《甘珠尔大藏经》一部。

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